海葬是一种沿海民族特有的殓葬方式，不过和维京人的远海海葬不同，这里的海底古墓，只是陆地殓葬向海底变种的一种特殊方式。其实只是把古墓葬到海底而已。

历史上，传说使用水底古墓殓葬的人有不少，比较出名的有锦溪陈妃水冢、沈万三银子浜水底墓。我最感兴趣的，其实是曹操，他的七十二疑冢中，就有一处传说是被发现在许昌清獚河中。

几个传说，前两者还有迹可循，后者，只有在蒲松龄的《聊斋志异》里才能窥得一些蛛丝马迹。不过读了之后，我觉得有那么一些根据，因为其所言的东西，我听来不像是当时的人能杜撰出来的。

《聊斋志异》中的曹操墓穴很有传奇性，大概是有人在悬崖边河中游泳，突然水中的人好像被刀砍了一样，断成两段，尸体浮出水面。后面又有人接连如此，他们感觉河底有蹊跷，就断流查看，看到河边的悬崖，淹没水下的部分原来有一个深洞，洞口有一个插满刀的转轮，里面是曹操墓云。

我见过很多古墓中的奇异机关，知道这样的机关对于古人来说完全不难，难的是让转轮旋转的动力，这恐怕就是这个古墓会建在水底的原因。要设计一些能长时间使用的机关，那么必须要有源源不断的动力，河流为之一，而汪藏海想得更远，他使用了海底的海流和潮汐。

不过，这个传说也有破绽，我就很怀疑，是什么使得千年的刀刃锋利如初，水底的环境十分不适合金属保存，除非，这些部件都是黄金的。这却也不是不可能。

另一个破绽是，把古墓的口子通过某些手段封闭起来，显然要比装置一个机关合理得多。试想，如果当时游泳的人没事，那么这个古墓也就不会被发现，而你做一个转轮，总有偶然伤人的一天，到时必然会有人潜下去看个究竟。能制作这种机关的能工巧匠应该能想到这一点，为什么还会犯这种错误？

我看其中恐怕另有隐情。中原发展是以水土流失为代价的，曹操时代的清獚河应该水量更大，古墓应该是在水下很深的位置，到了蒲松龄的时代，水位下降了很多，才使得河底的古墓得以能以人力潜入。这些浮尸恐怕是当时探墓的同行，被机关所暗算，又或起了杀人夺财的心，最后才使得古墓暴露。

说实话，这个资料给了我很多启发，我一直在想汪藏海的海底墓穴是怎么建造的，因为在有水的环境下，在当时的人力物力下，除了沉船墓，其他方式几乎是不可能的。但是这个资料让我灵机一动。

是否有这样一种可能，汪藏海是不是在海底区域内筑坝，形成一个环岛，接着排出海水，做成一个大概的旱地，在其中挖一个巨大的坑，然后放水驶入墓船，再次抽出海水，使得墓船随着水位的降低，缓缓沉入坑中，最后毁坝使得海水回灌。

从平面图看，这个海底墓穴的结构非常复杂，如果不是这种方式，那么它沉入海底的过程必须精确到使用微积分来计算，这恐怕有点不可能了。我想，既然古人可以截停一条河，为何不能在海底修建环岛呢？

回去查了查课本发现，这里有一个问题，就是古人无法处理渗水的问题，海底的海沙透水太好，建造这种水坝使用的人力物力要比沉船还要多好几倍。我请教我以前的老教授，他仔细想了一下，说关键应该在那些巨大的石锚上。石锚分布在四周宽广的海域里，肯定是在做现在斜拉锁一样的结构，在整个船沉入海底的过程中，无数的石锚起到了调节平衡的作用。