守寡、终身不嫁二夫，对于古代女人，是一种荣誉、坚贞和纯洁无暇。现在看来，叫想不开。

宣德年间，南直隶扬州府仪真县，有一个著名的寡妇邵美伊，据说还有个妹妹叫邵美琪，小时患病死了。

美伊长大，薄有二人姿色，十七岁时经媒婆拍卖，许配给当地人丘元吉。丘元吉属于扔进人堆儿就湮没其中的男人，只有一项比较出众，就是病痛缠身。又不善保养，成亲后终日沉迷房事，拿肾当玩具，甜蜜肉搏，夜晚生龙活虎，白日单手扶墙，体质愈发嬴弱，雄性精华清汤寡水，美伊从未受孕。六年过去，丘元吉彻底虚脱，卧床不起，双眼直勾勾盯着二十三的邵氏，万般遗憾地辞别房事，辞别人世。

邵氏哀痛之极，自己才二十三岁，前面路还长，一眼望不头的人生真叫人不堪重负。而邵氏内心坚强，立志守寡，三年服孝期满，多少劝其改嫁，邵氏也不动心。连丘元吉的哥哥丘大胜也来劝慰。

邵氏却心如铁石，当众发誓：我亡夫九泉之下有灵，邵氏若事二姓，不是刀下死，便是绳下亡。

如此宣誓，谁也不敢再劝。大多人等，心中暗暗赞叹、钦佩邵氏忠贞。也有个别不相信，孤孀岂是说守就能守住的？生理问题，生活问题，精神问题，诸多问题，家里没个壮男，一个女人，得历经多少风雨彩虹，方可长成铿锵玫瑰？

邵氏话说得越满，监视她的目光越多。倒要看看你是传说中的贞洁烈女，还是浪荡逾娴的残花败柳。

一些人很失望。邵氏自宣誓过后，闺门比以前更为严谨。家里只有一个婢女秀姑，与邵氏做伴，做些针黹，聊以糊口。另有一个小厮，年方十岁，名叫得贵，家中所需之物，粮食瓜果，全由得贵买办。邵氏长年足不出户，门庭肃然，没有一个闲杂男人逗留，不由外人不服。

平淡日子，像忘记关的自来水，流得飞快。转到了丈夫丘元吉十周年忌日。邵氏有意为丈夫做一场法事，便叫得贵去请丘大胜来商议。说奴家是寡妇，全凭您过来主持道场。

丘大胜来了，商议妥当，请来僧人，连续三天三夜，大做法事，吹吹打打，鼓乐喧天，热闹了一条街。

丘家斜对门，新近搬来一个叫支助的破落户。平日里游手好闲，就好凑个热闹，街坊的闲事都是新闻。某人便秘刚通，拉一堆新鲜大粪，支助也得寻着气味，前去观瞧，尝个咸淡。

丘家的事，自然惊动支助。早听说邵氏守寡贞洁，年轻标致，甚为难得。在支助心里，但凡表面正经的人，一律都是假正经。

支助对邵氏本人及其私生活，充满了无限地好奇和猜疑。有事没事，常在丘家门首附近闲站，早早晚晚，的确不见闲人进出丘宅，唯有小厮得贵，买办出入。一来二去，支助与得贵也混得熟了，常没话找话扯闲篇儿，屡屡挤眉弄眼问得贵：「听闻你家大娘，生得貌美如花，是也不是？」

得贵是个老实孩子，见支助满脸跑眉毛，也不往心里去，每回都说：「好看，好看，再问还是好看。」

「单凭你说就是么？」支助故做一副不信的样子：「好看，得看着才算。」

「你看不着。」得贵说：「我家大娘，从不出门。」

「也不出来晒晒太阳？」支助瘪瘪嘴，不无遗憾地问。

「不晒。」得贵斩钉截铁道：「凡是阳物，我家大娘，一概拒绝，这么跟你说吧，家中除了我，连蚊子都是母的。」

有如此邪乎？这娘们儿菩萨还是仙女？整个不食人间烟火。

这日，邵氏操办丈夫十周年忌日，打发得贵去置办素斋用的东西。得贵买齐东西回来，又碰上抄着双手，无所事从，满身抖虱子的支助。

「你买这许多素品干吗？」支助见到得贵就挺兴奋，凑近嬉皮笑脸问。

「家主十周年忌日，办法事要用。」

「几时办？」

「明日起，连办三天三夜。」得贵边说边往家门走：「辛苦得很。」

支助嘴一咧，兀自笑了，心说，做法事，人多眼杂，明日我且混进丘宅，偷瞧一眼那邵氏，到底是副什么嘴脸。